te: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T17n0738_p0541a16║   　　No. 738
T17n0738_p0541a17║   佛說分別 經
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T17n0738_p0541a19║   　　　　西晉月氏國三藏竺法護譯
T17n0738_p0541a20║   聞如是。一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。晨
T17n0738_p0541a21║   朝整服。儼 然而坐。佛語阿難。告諸比丘。皆寂
T17n0738_p0541a22║   靜明聽。今當為汝說人生受苦。阿難從坐起
T17n0738_p0541a23║   整衣服。為佛作禮。白佛言。願樂欲聞。佛言。
T17n0738_p0541a24║   人有六 惡以 自侵 欺。何 謂為六 。眼為色欺。耳
T17n0738_p0541a25║   為聲欺。鼻為香欺。口為味欺。身為細滑欺。意
T17n0738_p0541a26║   墮邪念為邪念欺。是為六 欺。令人墮惡道
T17n0738_p0541a27║   中。無有出期。黠人乃諦覺是耳。佛言。人從三
T17n0738_p0541a28║   可得三苦。何 謂三可。一 身可殺盜婬。二 口可
T17n0738_p0541a29║   兩舌惡罵妄言綺語。三意可貪恚癡。用是三
T17n0738_p0541b01║   可故。墮地獄餓鬼畜生中。是為三苦。唯黠者
T17n0738_p0541b02║   覺之 。佛言。人有六 恣。墮十八 痛。何 謂六 恣。
T17n0738_p0541b03║   眼恣入 色。耳恣入 音。鼻恣入 香。口恣入 味。身
T17n0738_p0541b04║   恣入 細滑。意恣入 邪念。是為六 恣。亦為受亦
T17n0738_p0541b05║   為衰。用是故墮十八 地獄。苦痛長久 。無有出
T17n0738_p0541b06║   期。阿難白佛言。人有事 佛受戒。能得脫是
T17n0738_p0541b07║   苦痛不。佛言。有人事 佛受戒。得福無量。不可
T17n0738_p0541b08║   譬喻者。有人事 佛墮極罪者。阿難問佛。事 佛
T17n0738_p0541b09║   受佛戒當得福。更得深罪。何 以 故。願聞其意。
T17n0738_p0541b10║   佛言。有人事 佛奉持經戒。精進不犯。得福無
T17n0738_p0541b11║   量。不可譬喻也。佛言。有人事 佛受戒不持。不
T17n0738_p0541b12║   能精進禪定思惟。託名事 佛。專行邪業。貪求
T17n0738_p0541b13║   無厭。不知止足。婬妷色欲。好喜歌舞。耽于
T17n0738_p0541b14║   酒味。以 自放恣。雖云 事 佛。其過難量。用是之
T17n0738_p0541b15║   故。長墮三塗。苦痛萬端。難得免出。
T17n0738_p0541b16║   佛言。事 佛有三輩。一 輩者為魔弟子事 佛。二
T17n0738_p0541b17║   輩為天人事 佛。三輩為佛弟子事 佛。何 謂魔
T17n0738_p0541b18║   弟子事 佛。佛言。雖受佛戒。心樂邪業。卜問是
T17n0738_p0541b19║   祟解除禱祀。信 有家親丈 人。不信 正真。不知
T17n0738_p0541b20║   有罪惡之 對。假名事 佛。常與邪俱 。死墮無
T17n0738_p0541b21║   擇地獄。受苦長久 。久 乃出為魔邦屬。諛諂
T17n0738_p0541b22║   妖[女*瞿]。難可得度。是曹輩人。宿命餘福。暫得
T17n0738_p0541b23║   一 時。見於正道。心意瞢瞢難曉宿。已當復
T17n0738_p0541b24║   更入 邪見無窮已也。是為魔弟子事 佛。何 謂
T17n0738_p0541b25║   天人事 佛。受持五 戒。行於十善。死死不犯。
T17n0738_p0541b26║   信 有罪福。作是得是。壽終之 後。即生天上。是
T17n0738_p0541b27║   為天人事 佛。何 謂佛弟子事 佛。奉持正戒。
T17n0738_p0541b28║   廣學經戒。修 治上慧。知三界苦。心不樂著。欲
T17n0738_p0541b29║   得解脫。行於四等六 度。愍傷 眾生。欲安濟
T17n0738_p0541c01║   之 。不貪身命。知死有生。求長益福。不為邪
T17n0738_p0541c02║   業。是為佛弟子事 佛。佛言。吾般泥洹後千歲。
T17n0738_p0541c03║   魔道當興。時世 大惡。國無常主 。民無常居。
T17n0738_p0541c04║   遠方之 人。當入 中國。掠殺殘暴。無有法則 。於
T17n0738_p0541c05║   斯之 際。像 法當興盛。阿難問佛。何 謂像 法。佛
T17n0738_p0541c06║   言。當來比丘不持正法。挾妻養子。無有慚愧
T17n0738_p0541c07║   心。耕田種殖。以 為常業。無復學問坐禪行
T17n0738_p0541c08║   者。好樂俗 常。以 為綺雅。佯 佯 相看。上下雷
T17n0738_p0541c09║   同。撥拂相教度世 之 基。迷於色欲。不畏于
T17n0738_p0541c10║   罪。時有知法者。為說真言。教示正法。便 懷憎
T17n0738_p0541c11║   嫉。欲毀壞之 。為立言議。抄持長短誹謗驅
T17n0738_p0541c12║   踧。使其無憀。用是之 故。大法轉減。阿難
T17n0738_p0541c13║   問佛。於是之 時。頗有奉法者不。佛言。多有事
T17n0738_p0541c14║   佛。亦出家者耳。但 不持戒。共相嫉妬。識義者
T17n0738_p0541c15║   少。多不曉解。阿難言。當爾之 時。何 國最惡。
T17n0738_p0541c16║   不信 行者。佛言。真丹 之 土。當有千比丘。共在
T17n0738_p0541c17║   大國。墮魔邦界。其中黠者。若一 若兩。為佛
T17n0738_p0541c18║   弟子耳。生六 天上者。亦復少少。在魔邦者。甚
T17n0738_p0541c19║   多甚多。佛言。吾般泥洹後。亦多有外學。來求
T17n0738_p0541c20║   吾道。度者當隱括。審悉三月。知其志能習清
T17n0738_p0541c21║   淨行。虛寂少欲不為污行。便 可受之 。先授
T17n0738_p0541c22║   十善。滿三年已。服習道意。事 示犯。乃為更
T17n0738_p0541c23║   受二 百四十戒。其為威儀 之 事 。精進守行。皆
T17n0738_p0541c24║   向解脫。是彌勒 所當建也。當從得度。以 為應
T17n0738_p0541c25║   道。阿難問佛。如佛所說。我皆頂受。宣語後
T17n0738_p0541c26║   人。令佛之 弘法不為斷絕。佛言阿難。汝前 後
T17n0738_p0541c27║   所受。皆以 貫心。我亦知汝有信 護於佛法也。
T17n0738_p0541c28║   阿難問佛。後若有人。信 樂應法。至心欲求。斷
T17n0738_p0541c29║   世 違俗 。以 從正道。若時無明師傳教誡者。
T17n0738_p0542a01║   若有一 人。書寫戒律授與之 。便 可得度為道
T17n0738_p0542a02║   者不。佛言阿難。皆當得。知禁法者。爾乃可授
T17n0738_p0542a03║   戒耳。不可以 文字受便 為應法。何 以 故。佛為
T17n0738_p0542a04║   天上天下之 大智。天上天下之 大度。天上天
T17n0738_p0542a05║   下之 大明。不可妄傳失旨。皆當明於戒法禁
T17n0738_p0542a06║   律。事 事 委練。乃為相授耳。不明法戒禁要之
T17n0738_p0542a07║   事 。而妄授人戒法。違佛誠信 。反用為是大
T17n0738_p0542a08║   罪不小也。宜以 審諦。阿難白佛言。後末之 世 。
T17n0738_p0542a09║   若有人至心至意。厭於苦痛。欲求度脫。世 無
T17n0738_p0542a10║   有佛。當以 何 濟其來意。佛言阿難。當將詣彼
T17n0738_p0542a11║   明戒法者。曉習威儀 禁要之 事 。如是應度。度
T17n0738_p0542a12║   亦得度。自不明而復授彼。兩迷失道。渾沌
T17n0738_p0542a13║   無窮竟已。何 從得度脫耶。佛言。當來有比丘。
T17n0738_p0542a14║   不能自淨。畜妻養子。身行污濁。貪求供 養。不
T17n0738_p0542a15║   信 罪福。而望安樂。難得免脫。甚亦可傷 。阿難
T17n0738_p0542a16║   白佛言。如是後世 。其有從道被服。皆是佛
T17n0738_p0542a17║   威神。其人以 得像 於正真因緣。當從得脫。何
T17n0738_p0542a18║   緣中復不信 違佛明教。當復更若干無數劫
T17n0738_p0542a19║   受苦痛耶。佛言阿難。是皆前 世 無數劫 。墮久
T17n0738_p0542a20║   苦之 中。其人於苦痛之 地。自悔責。願得為善
T17n0738_p0542a21║   當從得脫。緣一 時自悔之 福輒得福。隨來生
T17n0738_p0542a22║   末世 。為人暫覩佛經。又能除剔頭髮。以 為比
T17n0738_p0542a23║   丘。本識未械。心意猶豫。瞢瞢不了 。故有污
T17n0738_p0542a24║   濁。多不能離俗 。不遇明慧。如是當後更墮極
T17n0738_p0542a25║   苦之 中。受無數劫 罪。佛言。諸比丘。汝以 出
T17n0738_p0542a26║   家。捨妻子棄世 行。作沙門。當修 戒行。如羅漢
T17n0738_p0542a27║   法。寧以 洋銅灌口中。下過焦爛腹腸。終不
T17n0738_p0542a28║   無德食人信 施。寧以 利 刀 截手支解身體。
T17n0738_p0542a29║   不以 無德受人信 施。人無德力 。受人信 施。當
T17n0738_p0542b01║   累劫 墮於罪苦。久 久 得出。用餘[米*幾]末之 福。
T17n0738_p0542b02║   得為人身。當復更還一 一 償 之 。有作奴婢償
T17n0738_p0542b03║   者。有作兒子償 者。有作父母償 者。阿難問佛。
T17n0738_p0542b04║   何 謂償 債 。佛言。有作奴婢。大家撾打。不以 道
T17n0738_p0542b05║   理。奴婢受之 。無有怨心。勤 力 作務 。不憚勞
T17n0738_p0542b06║   疲。愛惜大家之 物。不敢放散。是為現世 償 債
T17n0738_p0542b07║   奴婢也。宿命先世 。受人信 施。不行功 德。罪畢
T17n0738_p0542b08║   來償 。猶有本識。故無怨恚甘受而已。何 謂償
T17n0738_p0542b09║   債 兒子。兒子致財。父母散用無有限度。兒子
T17n0738_p0542b10║   心亦無惜意。是為償 債 兒子。何 謂償 債 父母。
T17n0738_p0542b11║   父母致財。兒主 散用。父母不為愛惜。恣所
T17n0738_p0542b12║   當得。皆是宿識因緣相償 故。無惜心。諸此償
T17n0738_p0542b13║   債 。因緣合會。對訖更散。亦無常住 。明者覺
T17n0738_p0542b14║   之 。故不為也。唯有道德。可以 久 保 。吾前 世
T17n0738_p0542b15║   時。亦更為人償 債 奴婢兒子父母。不可稱數。
T17n0738_p0542b16║   皆有一 時之 緣。難可免脫。至今得道。現我父
T17n0738_p0542b17║   母。皆先世 道德之 緣。不由償 債 。父母世 世 放
T17n0738_p0542b18║   捨。使我學道。累劫 精進。今成得佛。皆是父
T17n0738_p0542b19║   母之 恩。人欲學道。不可不精進孝順。二 墮
T17n0738_p0542b20║   失人種。累劫 不復五 末之 世 。持宜順行。遭
T17n0738_p0542b21║   值經道。不可不勤 。遭值佛世 。不可不諦受著
T17n0738_p0542b22║   心。遭值明人。不可不勤 問奉受。何 以 故。人身
T17n0738_p0542b23║   難有。六 情難具 。才聰難得。佛難得見。經難得
T17n0738_p0542b24║   聞。故宜勤 之 。佛言。吾般泥洹後。當有五 逆惡
T17n0738_p0542b25║   世 。當斯之 時真丹 土域。魔事 當盛。閉塞正道。
T17n0738_p0542b26║   雖有經法。少有學者。設有學者。少有行者。世
T17n0738_p0542b27║   有比丘。少能自守清淨。多有污濁。習俗 之 行
T17n0738_p0542b28║   高望遊步。世 人無異。求好衣服。學世 辯辭。
T17n0738_p0542b29║   追世 禮費。群黨相隨。以 快心意。求世 名譽。
T17n0738_p0542c01║   教人入 法。度為弟子。不教護魔。不依正道。度
T17n0738_p0542c02║   世 之 業。亦不學問。追求明智。自謂德大。不守
T17n0738_p0542c03║   根門。雖得為人。假時而已。自謂長久 。不知大
T17n0738_p0542c04║   對。當後受苦無窮竟已。顛倒翻覆。在魔部眾。
T17n0738_p0542c05║   一 何 痛哉。諸比丘已得人身。六 情完具 。覩
T17n0738_p0542c06║   佛經戒。勤 行當行誦之 。一 失人本。難有復時。
T17n0738_p0542c07║   佛世 難值。經法難聞。宜各思惟。佛說經竟。
T17n0738_p0542c08║   諸比丘。皆儼 然坐。自思惟即得羅漢。
T17n0738_p0542c09║   佛說分別 經

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